Recopilación: Fernando Andrade Domínguez El Pitic

 

Nuestra Señora del Populo, devoción italiana, es la pintura más bella de cuantas se atribuyen a San Lucas. Es de medio cuerpo. El manto cubre modestamente la cabeza y le baja por los hombros; tiene sobre el brazo derecho a Santo Niño, que parece bendecir con la manecita derecha, mientras que con la izquierda empuña un papel enrollado. Tiene su templo en Roma en la Plaza del Populo.

El Templo del Pueblo de Seris, tenía hasta el año de 1950 las apariencias de un importante antigüedad, dos o tres siglos. Techos al uso antiguo de la región, pilares de madera labrada de mezquite en dos líneas formando tres naves, vigas labradas también de mezquite, madera con las sinuosidades de ese árbol, carrizo, tlazol, mezcla y por fin poca tierra para resanar las grietas y evitar goteras.

Por los años de 1950 a 1952, el Pbro. José Pedroza Gallardo, Vicario de Catedral, encargado de la feligresía de Pueblo de Seris, derribó ese techo y puso de concreto la bóveda actual. Yo lamentaba interiormente el que se hubiera quitado aquel techo que le daba importancia y que ocultaba los secretos de la “Misión de San Pedro de la Conquista, fundada al mismo tiempo que el Presidio en el año de 1742”(1).

Ahora entiendo que carecía de importancia, que era relativamente nuevo y que mucho mejoró en estética y seguridad con el actual techo. La torre y quizá también el frente tuvieron como modelo la primitiva de la Capilla del Carmen de la misma ciudad, según las fotografías que de esta última se conocen.

Como había hecho notar, la principal fuente documental que he seguido en estos apuntes es el Libro de Bautizos(2-1), que por desgracia esta mutilado, le faltan 10 años, precisamente cuando tuvo lugar una notable transición en el Pitic y Pueblo de Seris, de manera que no se sabe cuando llego Fray Juan Felipe Martínez a la Misión. Por fortuna otras fuentes nos dan luz sobre el asunto.

Antes de terminar el año de 1780 se separó la población Seri de la Misión de Nuestra Señora de Guadalupe del  Pitic para convertirse esta en Presidio y población de gente de razón y con aquella se fundó el actual Pueblo de Seris(6)

Digo Yo, Fray Juan Felipe Martínez Ministro de la Misión de los Seris que en mi tiempo por mera caridad asistí a los fieles  del Real  Presidio del Pitic”. (Abril 29 de 1791 a Julio de 1797)(2-2), “las pocas familia seris que quedaron de resulta de la guerra en el Populo (también las imágenes y demás objetos del templo) se trasladaron a Pueblo de Seris denominado San Pedro de la Conquista (3-1) en 1789.

La nueva Misión de Seris y Tiburones en el Pitic, que se sublevaron en tiempos de los Jesuitas, es administrada por los religiosos de Jalisco(4).

Informe de Fray Juan Felipe Martínez, Ministro de los Seris, 17 de Octubre de 1796(7): “Sirve de  Iglesia una capilla de buena fabrica, muy decente y al presente capaz para la gente de que hoy se compone esta reducción  de Indios  Seris.  Hay tres altares, uno  con la imagen de María Santísima del Populo despoblado. En otro, un Santo Cristo crucificado de metal sobredorado y su cruz de madera, 6 candeleros también de talla sobredorado y cuatro candelabros de metal”.

“En otro altar hay una ara forrada de lienzo sobre el altar de cotencio y guardapolvo de lo mismo. Seis libros entre rituales y misales, dos estolas, dos campanas, cuatro fierros de hacer hostias, una banca para la iglesia”.

“Hay 31 matrimonios, ocho viudos, catorce viudas, once solteros, seis solteras, tres gentiles; españoles: Doña Concepción Serna, Don Abelardo Noriega, Don Loreto Noriega y José Molina”.

Fray Juan Felipe Martínez comenzó en 1788 a 89 el primer templo formal al lado de la iglesia provisional de horcones en las esquinas en Pueblo de Seris, bendecida por Fray Ignacio Dávalos, Presidente de las Misiones de la Pimeria Baja, el 12 de Septiembre de 1790(5-2). Que costearon la obra de los fieles del lugar, calculándose el costo en seis mil pesos. Entre los contribuyentes principales se nombra al ex Intendente Gobernador Tresierras y Cano(1-4).

Este templo bendecido en 1790 no es el actual, porque: “El Pueblo de Seris no tiene más de una muy reducida capilla, escasa en paramentos eclesiásticos” (Año de 1844)(3-2). Esta se localizaba en la parte posterior del actual quedando parte de ella en la calle, donde no hace muchos años aun se veía parte de los cimientos”.

Nadie calificará el actual templo de “muy reducida capilla” es bastante amplio en sus dimensiones. Es mi opinión que este se construyó alrededor del año de 1875 y se dedicó a Nuestra Señora de la Candelaria, dejando a Nuestra Señora del Populo que antes ocupó el altar principal.

Juanita García, eterna sacristana de Pueblo de Seris contaba que en el citado año se estaba construyendo y que las niñas de la escuela acarreaban arena del rio en huaris.

Los misioneros de Pueblo de Seris fueron Fray Antonio López Murto, ministro interino, en 1780; Juan Felipe Martínez 1791 a 1798; Fray Silvino Martínez, 1801 a 1811; Fray Ignacio Dávalos, 1811-1813; Fray Nepomuceno Gallo 1811-1820(2-3).

En 1813 el gobierno virreinal ordenó que los pueblos de misión que tuvieran más de diez años de organizados pasara a la jurisdicción ordinaria del Obispo, para que se hicieran curatos, sin excusa ni pretexto. Se repitió la orden en 1821 y en esta ocasión a la vez que se erigió el Curato del Pitic también se erigió el de Pueblo de Seris; pero los franciscanos lo siguieron administrando hasta noviembre de 1833.

“Los frailes se han exonerado de la misión entregándola secularizada a la Mitra y carece de todo, casi para que el culto se conserve” (Fragmento de una carta del Br. Juan Francisco Escalante fechada en Hermosillo el 23 de noviembre de 1833).

Los párrocos que he visto citados son ; Juan Francisco González, 1821, Cura de la Parroquia de los Seris; Br. José Antonio Félix de Castro, 1843-18848, Cura Interino; Br. José Ignacio Andrade, 1848 a 1850, Parroquia de San Pedro de la Conquista de los Seris; Br. Epitacio Sánchez, 1856, Cura del Pueblo de Seris;  Br. Trinidad Cortes, 1863-1864, Parroquia de Pueblo de Seris.

Cuando la Parroquia estaba vacante, un vicario de la Parroquia de la Ciudad de Hermosillo atendía esta feligresía, como Patricio Sánchez hasta 1912 en que murió. Pablo Figueroa en 1904, Florentino Olivas en 1938, Cruz Acuña 1942-1947, José Pedroza Gallardo hasta su muerte el 13 de septiembre de 1954, Roberto Montaño hasta 1966.

Hoy es Parroquia de la Candelaria de Pueblo de Seris erigida de nuevo el 12 de Diciembre de 1966 y toma de posesión de su primer Párroco Roberto Montaño el 30 de Diciembre del mismo año. Segundo Párroco Rubén Ramírez de septiembre de 1970.

Bibliografía:

  1. Villa, Eduardo W. Compendio de Historia de Sonora (1-1) pag. 113 (1-2) pag- 167; Historia de Sonora pag. 136, (1-1-); (1-2) Compendio  pag. 167; (1-4) Compendio pag- 167.
  2. Libro de bautizos, Catedral. Año de 1772-1797 (2-1); (2-2-)pag.  80; (2-3) Libro de bautizos de Catedral.
  3. Velazco, J. Francisco.-Noticias Estadísticas del Estado de Sonora. Edición de Bol.S:M:G:E: (33-1) pág. 609; (3-2) pág. 657.
  4. Revila Gigedo, informe de año de 1793, pág. 36.
  5. Almada, Francisco R. Diccionario de Historia, Geografía y Biografía Sonorenses. (5-1) pág. 344. (5-2) pág. 827.
  6. Navarro García, Luis. Don José Gálvez y la Comandancia General de las Provincias Internas  del Norte de la Nueva España. Imp. Sevilla 1965, (6) A.G. L. Guadalajara, 271, no. 592.

Informe de Fray Juan Felipe Martínez, 17 de Octubre de 1796, Archivo de Catedral.

Gracias

Fronteras y 5 de febrero 139,
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